Closest Distance

Räumliche Strukturen bestimmen unsere täglichen Bewegungen. Innerhalb ihrer entfalten sich individuelle und kollektive Choreografien. Erscheint der uns umgebende Raum dabei zunächst als objektive Instanz, als gemeinsamer Referenzrahmen, spiegeln sich in ihm doch gesellschaftliche Ordnungen, politische Systeme und damit einhergehende individuelle Differenzen. So manifestiert sich in der Architektur von Gebäuden unmittelbar der ökonomische Status ihrer Bewohner*innen. Ort, Größe und bauliche Charakteristika sind Distinktionsmerkmale und damit Ausdruck divergierender Lebensrealitäten. Gleichsam werden bestehende Ausschlüsse und Diskriminierungen durch räumliche Strukturen und ihnen inhärente, teils gewaltvolle Grenzziehungen konserviert und stetig reproduziert. Mauern und Zäune kreieren ein künstliches Innen und Außen, Schutz und Ausgrenzung, eine Gesellschaft, die sich zunehmend in „Singularitäten" entwirft, wie der Soziologe Andreas Reckwitz 2017 konstatierte (Reckwitz 2019). Immer schneller und höher wachsende Häuser entwerfen das Bild einer dystopischen, den Gesetzen des Kapitalismus ergebenen Stadt, die sich in ihrer Form immer mehr von den in ihr lebenden Menschen zu entfernen, sie zu „negieren“ scheint (Lefebvre 1971, 78). Urbane Räume sind so stets beides: Resultat und Ursprung sozialer Gefüge. Die konstruierten Landschaften, die uns umgeben, zeugen von vergangenen, spiegeln gegenwärtige und lassen in ihrer permanenten Transformation zukünftige gesellschaftliche Realitäten erahnen. In ihnen verschmelzen organische und künstliche Formen, sie sind immerwährendes Archiv menschlicher und nichtmenschlicher Akteur*innen, Archäologie der Gegenwart. Städte, Häuser, Straßen, Zimmer bilden Topografien menschlicher Kommemoration und Imagination. Warum fühlen wir uns dennoch zunehmend entfremdet von ihnen? Gestalten wir den Raum oder der Raum uns? Wie unterscheidet sich unsere individuelle Wahrnehmung urbaner Räume, wo verschwimmt sie mit den eigenen Assoziationen, Erinnerungen und Sehnsüchten? Welche Räume waren für uns wichtig und sind nun verschwunden? Die Ausstellung Closest Distance vereint vier künstlerische Positionen, die diese Fragestellungen aus unterschiedlichen Perspektiven reflektieren. Die beschriebenen räumlichen Grenzziehungen, die Entfremdung von zunehmend funktionalistischen, sterilen Stadtlandschaften, werden durch die künstlerischen Positionen reflektiert und auf den Ausstellungskontext selbst übertragen. Aber auch Bruchstellen, Zwischen- und Freiräume rücken in den Fokus: Inwieweit bietet gerade der Verfall, die Zerstörung das Potential der Transformation bestehender Strukturen und eines Neuanfangs? „Differences endure or arise on the margins of the homogenized realm, either in the form of resistance or in the form of externalities (…)“, schrieb Henri Lefebvre 1974 in "La production de l’espace" (Lefebvre 2016, 373). Stückweise lösen sich so die Grenzziehungen zwischen Innen und Außen, Realität und Fiktion, Erinnerung und Zukunftsvision, der Suche nach Zugehörigkeit und Neuorientierung auf. Lefebvre, Henri (1971): Der dialektische Materialismus. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Lefebvre, Henri (2016): The Production of Space. London: Blackwell. Reckwitz, Andreas (2019): Die Gesellschaft der Singularitäten. Berlin: Suhrkamp.